الكلمات العامية ذات الأصل القبطي

الكلمات العامية ذات الأصل القبطيالا، ولا، وا، ياد، واد، آد : كلمات قبطية قديمة كلها معناها صبي أو ولد اباي : أباه ، علامة دهشة واستنكار وتستخدم في الصعيداباي-للتعبير عن الغضب ابريم : ناضج وتقال على البلح (التمر) بلح أبريم أي بلح ناضجاتاي : وادي ، اتاي البارود = وادي الباروداجنة (أشنه): أي مطرقة أو جاكوش (شاكوش)اخ = شيطان، ومنها بخ بإداة التعريف أي اليطان وتستخدم للتخويف اخ، آه : تعبير عن الألم والندم مصري قديم ادكو : بلده بجوار رشيدادّينى : الكتاب ده فكلمة دينى أيضا كلمة مصرية بمعنى اعطينى اديني : من دي ناي وتعني اعطينياردب: مكيال للموازين الزراعيةارو : سعداش تيه-ومعناها ما هذه اشمون : من شمون بلده بالصعيداشمونين :بلدة وتني الرقم 8اصاف :كَبَراطسا : اسم بلدةاف : عّف أي ذبابافسيخي معناها سمك وبنقولها فسيخ ام قويق : طائر يشبه البومه، بالقبطي كوك ماو أي أم قويقامبو قبطية ومعناها ماء ويقولها الطفل الصغير حتي الان امَّر العيش: بمعنى سَخَن العيش أو اخبزه (قفاه يأمَّر عيش) امشه : كرباج (سوط)امنا : مكيالامندي : جحيم امهات : فضي وتقال على البلح أيضاً بلح أمهات أي بلح فضيانتش : عطسانكُت: فى الريف يقال إنكُت العصايا دى فى الأرض يعنى إغرزها فى الأرض انكوت = رقد، هامسكك أنكوتك هنا، مسكه نكته انوم : نوع من الأسماك اسمه أنوماه: بمعنى نعم , و كانت تنطق كالآتى: اها او: وتقال في الصعيد فس النداء مدمجة مع النداء العربي أويا ابراهيم اوبا (أوباح) : لتشجسع الأطفال من أصل يوناني ومعناها أيتها القوةاوباش تعني ناس ملهاش لازمه اوسي : اثهاوطة: بمعنى ثمرة عامةً أو ثمرة الطماطم فى لهجة سكان القاهرة اوني : حجر لازالت مستخدمة في أغنية أوني أوني يا حجرايسون : معناها نعناع جبلي ايه تعني بقرهايول : غزال ، وتستخدم في العربية الكلاسيكية – الآيل –ايوه : تعني نعم ، وتقال بالأسكندرية أيوووه وتعني نعم باب : وتطلق على مقابر الملوك وتعني كهف أو قبربابنوده : منسوب للهباخوم(اسم شخص)-معناه النسر باش : فخبانوب-نوب معناها ذهب يبقى كلها تعني ذهبي باه ، باح _ بح تعني خلاص خلص مافيش باهور : منسوب للإله حورباويت : اسم منطقة بمصرباي تعني خوفي .... ياباي ياخوفي ببا : مصطبةبتاو : نوع شهير من الخبز بالصعيد مصنوع من الدرة (الذرة) بح: من بوح أي وصل، أو تم ويستخدمها الأطفال عندما ينتهون من الأكل بخ معناها شيطان (الباء أداة تعريف) إخ = شيطان بر : بيت ومنها وبرنودهابرابي: معابد، معناها هيكل ومفردها بارباي ولكنها جمعت كجمع تكسير بربر : ده نزل يور – اي بربر : سال ، وتقال على المخاطبرج : ودخلت العامية والعربية الكلاسيكية وهي من اليونانية بيرغوس – وتعنى مبنى طويلبرجالاتك : وتعني فرشح رجليك وجاءت من اللهجة الفيومية برج (فيرج - بحيري) وتعنى يقسم، يفرشح، يفرد، و لاتك (راتك - بحيري) أي قدميكبرده، برضه، برضك هكذا من باي رادي أي هكذا ، كده برده، ويقال أيضاً أنها من برضاك (عربية)برسيم: بنفس النطق و المعنى الحالى وهي نوع من العشب يستخدم في إطعام البهائم بمصربرش : فراش السجنبرقوق-كلمة قبطية انتقلت برضه للأنجليزية برنوف : برنوفبساده : اسم شخص ويعني الخفيفبساريا-وتعني بساريا(نوع من السمك) وهي كلمة يونانية الأصلبسيون : اسم بلدةبشاده: مدينة قرب صا الحجربشبش : يبلل ربنا يبشبش الطوبة اللي تحت راسه أي يبلها لتصير حانية على الميت بشبش، فشفش : فتت بشكور: قبطية وهي الة حديد لاخراج الرماد من الفرن بصارة : أكلة من الفول من بيس (أي مطبوخ) أورو (بقول) بصارة: فول مطبوخبصقة : من بتصا ، وتعنى تف أو تفتف ، ودخل إلى العربية الكلاسيكيةبعبع معناها عفريت (لها أصل من اللهجة الصعيدية) بقلوله: وعاء فخاري للماء بقوط : سلةبكله: وعاء فخاري صغير للماء ذو يدين أو أذنين بلاص : يونانية وتعني بلاص إناءبلح: تمر من بلحول قبطيةبلغم : منال يونانية بليغمابلهم : تكلم في لا شئ ويقال بلهم في الكلام أي قال كلام غير مفهومبموا : ابن الماء أو الأسدبندق : يونانية باندوكي وتعني بندق وهو أحد المحمصاتبنها : بلده بالدلتابنّي : حلو وتقال على البلح أو الأسماكبني سويف : يقال انها من باني سوف : ذات الرجاسات (ص) ويقال اهنا نسبة لقبيلة بني سويف العربيةبهناو = مكنسة ، وتقال في الصعيد على المكنسة من جريد النخل بوري : نوع من الأسماكبوش : عريان ،طلعت ايده بوش ، طلعت ايده فاضيةبون تعني البون اللي في القهوه ودخلت إلى القبطية في عصور متأخرة بيبه :برغوثبيومي : من يوم أي بحرتابوت : صندوق يوضع به الميتتاتا : وتقال للأطفال الصغار في بداية المشيتخ : سكر (شرب لما تخ) أي صار ثملاًترابيزة: يونانية وتعني منضدةترمس: ترمس (نوع من البقول) تف – تفتف : بصقتَف، تفتف ْ:بمعنى بَصَق تل : من تولمتلتل ، متلتل: تقال للذي لديه سيلان بالأنف أو ما شابه معناها بينقط تليس : جوال تليس: للغّلة أو المحصول تمساح : تمساح (نوع من الزواحف يعيش في النيل كروكودايل) تنده : مكان للاستظلال أو الاستنادتوت : اجتمعوا – توت حاوي توتجابانيوت: تقال في الخطوبة، ومعناها أبانا الذي.. جانافور: السطح وتستخدم أحيانا في المعمار جاي : وتعني خلاص وتقال في طلب الاستغاثه جاي ولاد جايجف : من جفجف أي صار بلا ماء ومنها الجفافجفه: رعشة أو قشعريرة من جاف أي برد أو سقيع وتستخدم في الصعيد وهي من كلمة جاف أي صقيع جلابية : من كولوبي أي جلباب، و غير معروف ّا كانت ذخلت القبطي من العربية أو العكسجناح : من دانح أي جناح الطائر وهو العضو المختص بالطيرانجنس: من اليونانية جانوس، جينوسجيص : ريح من البطنحالّو يا حالّو : شيخ يا شيخ، وهي من الصعيدية وبالبحيرية خالّو، وتقال في رمضان حتتك بتتك: نقول اكلت حتتك بتتك-حات معناها قلب-بات معناها ضلع حُر : وتقال على الصقر الحُر ومنها دمنهور وسنهورحك : من حوك وهو كحت الجلد أو ما شابهحلق ومعناه حلق(قرط) حلية توضع بالأذن، وقال أيضاً أنها من العربية حلقة لأن القرط عادة حلقي الشكل حلوم : ومعناها جبنة تقال في الصعيد حمض : من حمج وهي السوائل غير القلوية مثل الليموناده، أو عصير البرتقال أو الشايحنتوس (حندوس) (حندوسه) : برص أو ورل وهو من الزواحف حنطور : من حان هطور - حان(هان) أداة جمع نكرة، هطور جمع هطو بمعنى حصان، أي تعنى أحصنة أو خيل حنفيه = حونفا وهي كلمة صعيدية تعني صنبور حنفيه: من خونفا ومعناها صنبور خانيفاوي: أي في السموات تقال على البسطاء في الصعيد خايب تعني تحت الصنعه أو الحرفة خا: تحت ياب: حرفة، رأي آخر يؤكد أنها من العربية خيبةخٌت : تعني تخين خت الصعيد أي تخين الصعيد خُطْ القِربة: كلمة تقال فى الصعيد أيضا , و معناها القِربة (مرادف لنفس الكلمة العربية ) خمخم: (مخمخم) تقال على المريض بالسخونه وهي من خامي/خموم خٌن : (خون) استخبّى في الخن، خن الرجل، كلمة قبطية تعني داخل خنف(أخنف) : من خامنيفي ومعناها صعوبة التنفس، وتطلق على الصوت ذو الرنين الأنفي خيت : شبرا خيت أي شبرا الشمال، خيت تعني الشمالداب : اصبعدح: تقال للأطفال بمعنى ضار أو وحش درفس : مجرافدشنا : حديقة وهو اسم بلدةدشيش : من ووشدقهلية : محافظة معناها الشئ الآخردمنهور : قرية حورسدميره : تستخدم في الصعيد وتعني فيضان دندرة : اسم بلدة على اسم حتحور أي بلد حتحوردهبية : سفينة السعادةدهنة : وجهة مقدمة ويقال دهنا الجبلدوشه : يقال أنها من دي أوشي وكان يقولها الأقباطدياولو = شيطان من أصل يوناني وانتقلت إلى الأنجليزية ديفيل،ديابولوس ديروط : اسم بلدة بأسيوط ، من د + روطراي : ملوحة سمك الراي وهو نوع من الأسماكرجرج (رجراجة) كلمة قبطية تعني حرارة رخ : ينهمر أو يغسل ، يرخ ، يا مطرة رخي رخي، المطرة بطرخرز: بالقبطية أرروس وغير مؤكد إذا كانت الكلمة التي نستخدمها من اصل عربي أم قبطيرًف : مكان توضع عليه الكتب في المكتبات وهي من رافي ودخلت الكلاسيكية العربية والعاميةرِف : يقال عيني بترف ، أي ترمش، بدون ارادة – عيني برتف وراسي بتلف وعقلي فاضل له دقيقة ويخفرمان : ثمرة من الفواكه مكونة من حبوب كثيرة تنضج في شهر توت ، ويقال ان أصلها عبري ، أو أراميرمح : من مرح وقبلت إلى رمح وهي اداة حربية دخلت إلى الكلاسيكية العربيةرمروم : من مروم وهي أداة تستخدم في المراكبرمروم : نوع من الأسماكرمسيس(رعمسيس)-ومعناه را(رع) -مسي-اس اي الشمس ولدته ريتا : نوع من النباتاتزبدة : دهن حيواني يؤكل ويستخدم للقلي وهي من سيبدا - سيفتازير : زير الماء (إناء فخاري كبير يوضع به الماء) ساس : كتانسباتي تعني سباط البلح أو الموز ستيم : كحلسجل : دخلت إلى العربية الكلاسيكية من اليونانية سيجيللونسخم : أي مغشوش أو مزيفسريس : نوع من النباتات التي تؤكل شيكورياسط : مكيالسك : شد ، (سك الباب) = شد الباب سكة : محراث أداة تستخدم في الزراعةسله : صندوق من صلو، وتستخدم عادة للقمامة سلة القمامةسمان : طائر يؤكل أصغر من الحمام في الحجمسمسم: سمسم سمه : دخلت إلى العربية الكلاسيكية من اليونانية ويقال سماههم على وجوههم – وهي من سيماي – سيماسميط : من المخبوزات سنجرج : اسم بلدةسندرة (سندله) صندرة (صندله) : مكان الرفع أو التخزين سنطة : من شونطا وهي نوع من عرض من أعراض الأمراض الجلديةسنهور : نجوم هور بلده قرب دمهنورسيف : من سافي أو سيفي وهي أداة للحرب وغير معروف إذا كانت عربية الأصل أو قبطية أو مشتركةشأشأ = الفجر شأشأ تعبر عن ضياء الشمس شا: كما في شالله يا عدرا ، أو شالله يا بدوي، شا حرف قسم قبطي شافورة : نوع من الأسماكشال : نوع من الأسماكشانرومبي: تقال في الكنيسة = 100 سنة وتقابل عقبال 100 سنه شبار: يقال شبار أو شبار علىّ – أي عجب على وهي من شباريشبرا : جنينةشبرا : مكان بالقاهرة يعني بستانشبشب : ومعناه شبشب حذاء يستخدم بالمنزل (مانتوفلي)شبورة : ضبابشراقي: تقال للأرض التي لا يصل لها الري من شارقا = جافة شكوريا: شكورياشلبا : نوع من الأسماكشلشل : وهي طي الملابس على الرقبة في الحداد